5. DIOS NOS LIBERA… ¡SIEMPRE!

5. DIOS NOS LIBERA… ¡SIEMPRE!

OBJETIVO: Orar con atención para pedir a Dios me ayude a liberarme de mis esclavitudes.

 

RECORRIDO DIDÁCTICO.

 TALLER   A. 5.1

A. EXPERIENCIA.

 “Muchas veces soy esclavo”

1. 

2.

3.

4.

5.

El adolescente ha constatado en numerosas ocasiones las consecuencias de dejarse atraer excesivamente por las diversiones, compañías, gustos y caprichos personales... Lo que al inicio parecía una simple distracción puede llegar a constituir una verdadera red, de donde es difícil escapar. 

TALLER   A.  5.2

PREGUNTAS A RESOLVER

1. ¿Cuáles personajes intervienen en este caso?.

2. ¿Por qué se caracteriza cada uno?.

3. ¿Cuáles motivos los impulsaron a obrar así?

4. ¿Cuál es mi opinión sobre estos casos?.

5. ¿Cómo actuarías tu en esos casos?.

ILUSIONADOS POR EL DINERO

Caso Nº 1: Yo tenía un amigo llamado Ramón Antonio, a pesar de que nunca lo conocí, era mi amigo. Yo tuve mejores oportunidades que él, porque mientras yo jugaba en el pre-escolar, él aprendía las artes de la mendicidad y el arrebatón de carteras. Y mientras yo estudiaba primaria en magníficos colegios, él estaba encerrado en la cárcel de menores, aprendiendo a fumar marihuana, y mil vicios más. Y cuando yo estaba en secundaria él estaba saltando de rancho en rancho, siempre prófugo de la injusticia disfrazada de policías. Y Ramón Antonio era mi amigo, porque cuando yo me gradué de profesional universitario, él cayó muerto a balazos frente a un banco que intentaba asaltar...

Caso  Nº  2: Y en Bogotá yo tenía tres amigos llamados: Antonio, Miguel y Eduardo. A pesar de que nunca los conocí eran mis amigos. Mientras yo estaba bailando en alguna discoteca de moda, ellos cayeron presos por el asesinato de una anciana. Nunca pudieron probarles su culpabilidad, pero tuvieron la desgracia de no tener dinero para “salir adelante”, y el defensor público tampoco se sintió estimulado por los billetes, como para probar su inocencia, hasta que pasaron cinco largos años en prisión.

Antonio dejó su vida en esa cárcel, enfermo de hambre y de desesperanza. Miguel, perdió a su mujer y perdió su casa y perdió todos sus amigos. Incluso perdió a Eduardo, su compañero de desgracia, porque éste no pudo resistir la marca de las rejas y se suicido.

 TALLER   A.   5.3

“Trabaje... y no piense”.

“Diviértase... y no piense”.

“Consuma... y no piense”.

“Dróguese... y muérase”.

Responder por escrito: 

1. ¿Qué me sugieren los anteriores lemas?. 

2. ¿Qué hechos concretos demuestran que en mi ambiente hay quienes viven de acuerdo a estos principios?.   

3. ¿Cuáles palabras claves servirán para designar las consecuencias de no pensar lo que se hace?.

4. Puesta en común: -Destacar el fenómeno de masificación, que caracteriza la sociedad de consumo a las personas a degradante esclavitud.

B. PROFUNDIZACIÓN DE LA EXPERIENCIA

Es necesario la toma de conciencia de las propias esclavitudes. ¿No son los adolescentes en general, o los adultos que nos rodean, quienes pierden a menudo su libertad atraídos por tantos seudo-valores que circulan en la sociedad de hoy?. También nosotros, si somos sinceros, tenemos qué preguntarnos cuáles cadenas nos oprimen y qué sentido tienen en nuestra vida.

 TALLER  B.   5.4

a.    Nos hemos preguntado, por qué tantas personas se esclavizan de la moda, el     cine, el sexo, la droga, el dinero?.

b. ¿Qué buscan estas personas cuando se dejan atraer por estos estímulos?.

c. ¿Cómo nos damos cuenta de que algunos se esclavizan de cosas que en sí mismas son buenas?.

d. ¿Cómo participamos de las esclavitudes de nuestro ambiente?.

e. ¿Qué experimentamos cuando nos damos cuenta de que estamos esclavizados?

f. ¿Hemos sentido la necesidad de dialogar íntimamente con Dios para que nos ayude?.

C. ANUNCIO

La historia del pueblo de Israel ilumina nuestra situación, porque los modos de obrar de Dios son constantes. Buscaremos la respuesta a nuestras inquietudes analizando: 

1. Leer Ex. 1 y 2

a. La esclavitud del pueblo de Israel e Egipto.

b. La persona que, suscitada por Dios, estuvo en la base de estos acontecimientos, para liberar al pueblo.

c. La celebración de la Pascua.

d. Reflexión sobre los Capítulos 1 y 2 del libro del Éxodo, para encontrar las esclavitudes del pueblo en Egipto y el liberador que Dios suscita.

 

TALLER  C.   5.5   PAUTA DE TRABAJO: Lectura de los capítulos de Ex. 1,11.13-15.22; 2,11.15.23.

1.  Hacer un paralelo entre las esclavitudes del pueblo de Israel y las de hoy.

2.  Escribir lo que hizo el pueblo al sentirse oprimido y esclavo.

Se trata del pueblo elegido por Dios, que ayer y hoy el hombre está esclavizado de: hambre, falta de educación, de recursos, tiranías de “faraones”, falta de comprensión de su profundidad espiritual; inseguridad personal; falta de orientación en la vida social; libertad para vivir dignamente la propia vocación, etc.

2. VOCACIÓN Y MISIÓN DE MOISÉS

Partiendo de las preguntas: ¿Quién liberó a Israel ayer?. ¿Quién libera al Israel de hoy?. Proclamar los textos Ex. 3,1-4 y 7-10.

Cuál ha sido la intervención de Dios. Dios suscita los líderes que han de velar por su pueblo para liberarlo. 

Resumen película Moisés para niños  https://www.youtube.com/watch?v=7z0lDGVcSQ4

El pueblo ora y Dios lo escucha interviniendo en su favor.

Dios prepara a Moisés a través de los acontecimientos de su vida y lo llama en el momento oportuno.

Yahvé no se presenta como extraño sino como el Dios amigo de su pueblo.

Moisés se encuentra con Dios, escucha su voz y por eso puede responder a su llamada.

Dios es fiel, por eso asegura a Moisés que no lo abandonará en ningún momento: “No temas yo estaré contigo...” ( Ex. 3,12 ).

El amor de Dios a su pueblo se manifiesta también en darle a conocer su nombre, como una “presencia” que irá descubriendo en lo que hará con él. “Yo soy el que seré” ( Ex. 3,14 ).

3. CELEBRACIÓN DE LA PASCUA

Después de haber reflexionado en los puntos sobre la situación del pueblo de Israel en Egipto y la manifestación de Dios a través de Moisés para confiarle la misión de guiar a sus hermanos hacia la liberación, presentare globalmente el acontecimiento de la Pascua.

Haremos alusión a las plagas, como castigo de Dios a faraón por no dejar salir al pueblo por las buenas.

Es importante hacer resaltar la intervención de Dios en el paso del Mar Rojo. La Pascua ha de ser presentada como el inicio de la Nueva Pascua que Cristo realiza con su Pasión, muerte y resurrección.

Pascua significa paso del Mar Rojo, marcha hacia la liberación.

Los Israelitas celebraron la Pascua antes de salir de Egipto.

Dios demuestra su poder derrotando a los egipcios y salvando a los israelitas.

Cristo es nuestra Pascua porque nos libera de las esclavitudes del pecado.

Cristo es el Cordero que se sacrifica en la Nueva Pascua para salvarnos.

Dios dice a su pueblo esclavo en Egipto: “Yo os liberaré”.

D. RESPUESTA

El pueblo de Israel vivió la experiencia de la esclavitud. También yo puedo constatar sinceramente que a menudo me encuentro en esta situación.

Al revisar mi jornada mis esclavitudes más frecuentes son…

Dentro de estas esclavitudes hay unas que me dominan más que otras. 

Dios ha intervenido para liberarnos. Ha enviado a su Hijo para librarnos del pecado. Él ha padecido, muerto y sepultado. Dios su Padre lo ha resucitado para salvarnos. Dios también se hace presente por medio de personas que nos ayudan a superarnos, nos estimulan para que seamos mejores. ¿Cuáles personas me han ayudado a liberarme?.

un pueblo que camina por el mundo https://www.youtube.com/watch?v=kgYZTOFyPac

TALLER   E.   5.6

E. DIVERSIÓN

1. ¿Cuál es el mensaje de la canción y a que nos invita?.

2. Elaborar una collage sobre las: “Esclavitudes de hoy”, 

3. Escribir un mensaje de liberación dirigido a los jóvenes esclavizados por la droga, el sexo, la pereza, las lecturas vacías o malas o por falta de libertad para su desarrollo espiritual; falta de posibilidades de realización en el campo intelectual, etc.

4. Ilustrar el canto: “Un pueblo que camina”.

5. Buscar en el Evangelio de San Juan, el Capítulo 13 y explicar por escrito la relación que tiene con este tema.

6. Hacer un paralelo entre la Pascua judía y la Nueva Pascua.